阿拉贡,有什么遗产?

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阿拉贡到电源4名共产主义部长左联盟的到来后的夜里死了12月23日至24日,1982年,略超过一年参加了法国阿拉贡,谁曾在双方合作的政府他的社会党联盟党,支持联合国左弗朗索瓦·密特朗的候选人在总统选举中,对为由没有国葬,有人告诉我,这是没有社会主义传统花了PS和PC之间的艰难谈判五天找到一个折中阿拉贡被埋葬在私人之前,将受到一礼,法比安上校广场,共产党,在此期间,我认为阿拉贡是受制于任何一方皮埃尔·莫鲁瓦,当时的总理,会站在有组织的,我回充问到这个时候国家致敬似乎是一种更符合民主理想的做法社会党的几个月的UE过去了,我什么都没看见来了,所以我不得不厚着脸皮要求有关的原因乐土也许我们担心得罪费加罗报的读者沉默

他们没有,据我所知,已经否则由让·多麦颂曾访问过阿拉贡贡不安,在他去世后的第二天,“我很佩服比任何人都更”它不出现,或者说,吉恩·达图尔德,当后者在法国晚报提供重命名的林荫大道阿拉戈顺带叫阿拉贡大道的读者抗议,但还在等待阿拉贡的名字捐赠给巴黎街头,而不是只有在菜市场的小巷就是这种情况,但今天,也许,我们不知道,在有关部长药店,什么阿拉贡的诗在法国学校读书

我会很乐意提供了一个选择的诗作中,他也不会,我承认,撒娇丁香和玫瑰,理查二世四十之间做出选择的时候国民教育部长玫瑰和木犀草或艾尔莎眼睛它发生,我认为,也许是国家的最高水平,困惑是不小,但我们抱怨吗

他是不是在1981年在Élysée的沙龙里收到了Légiond'honneur

但是,它并没有在新的收件人采取感谢总统:“你为我做了很多的荣誉,”谁回答说:“这是一个伟大的荣誉,这是非常小”“好了,我们这里所有有点红布的,“惊呼阿拉贡迸发出1983大笑弗朗索瓦·密特朗,参观了阿拉贡,Varenne酒店的巴黎公寓他的做法是严格意义上的私人街道没有记者被录取,他可以看到在此之际,诗人做了艺术的真正工作:墙上挂满了超现实主义的作品,素描和油画从阿拉贡的手,一个巨大的拼贴游客可以在这里阅读的历史我们二十世纪我建议总统做出一个博物馆是它不是自然的,我们应该在法国,谁唱的巴黎诗人的资本留住记忆

密特朗打动我通过他的沉默,他想打破井时,在离开之前,我提出了一些初版 - 何尝不是罚款藏书

他告诉我,他在图书馆里有阿拉贡作品的所有小册子

听到发表血小板CPF版本的答案,解码,是明确的阿拉贡当时仍然对他来说,最重要的,共产主义不是作家是如此严格的政治性质的作品,之后我把它倒了现场,拆毁壁画,使办事处诗人的公寓大楼拥有马蒂尼翁阿拉贡,包括遗嘱,遗赠他圣阿尔努尔烯伊夫林省(他所在的工厂旁边爱尔莎·特奥莱)法国国家,因为它在1976年曾经给“法兰西民族,政府,信件,手稿和文件,这些爱尔莎·特奥莱的任何形式的”在1985年,在成熟的反思之后,遗产终于被释放了

磨坊成了国有财产多年过去了,左派的联盟做了他仍然幻想的事情 法国共产党没有忘记诗人,捍卫并在其帮助手段,与当局,工厂和阿拉贡-Triolet镇基金会建立一个协会的维护我只是回忆不是传闻,但应理解为,在早年密特朗统治的开始沉降“仍然文学是一个严重的问题是一个国家政治计划的一个症状, “她最终是她的脸,”阿拉贡写道

法国的哪个面孔开始出现

人们想要什么,如果不是擦除,至少会忘记,抑制

1789年大革命二百周年的庆祝活动无耻地表明这是一场秀,政治的清空其运动,其矛盾的历史,在很短的,其希望,梦想的革命气势, “你在哪里罗伯斯庇尔先生”过火,有时犯罪愚蠢法国的脸被改造和无记忆,没有阴影,没有富丽堂皇写的诗人被视为良好,阿拉贡麻烦 - 这是至少是我们可以说 - 非共产党的左侧,而且,多年来,PCF在所谓的日益关注,根据口味,他转任或他的检修,这让他越来越多地在整个在过去的十年中,人们逐渐感到诗人的巨大阴影让他感到尴尬,而不是帮助他反思他的历史,从而反思他的未来

放弃自己作为一个hypot hèse“,阿拉贡在1960年的诗人结语中写道!阿拉贡与PCF的报告值得进行长期分析我们将临时搁置一边;除了,但是,在过去的几年他的生活,阿拉贡的图像允许PCF掩盖缺乏文化政策,放弃,一点一点的,对于知识分子对话的倡议谁,一个接一个,崩溃或沉默,去了其他海岸!我不能说这不够:阿拉贡主要是你需要开始阅读客场D'让尿急,其余的将遵循与他一切都写它留给我们的,我们所有的人他的继承人作家,并打开而不能彼此,读来区分和重读它的生命是我们的任务,我们今天的要求,我们谁主管,谁将来他达到或证人,正如我们所说的一个令人窒息的跑步者,二十年前我们做了什么,我们将如何处理这一遗产

也许放弃为等假设之前,为什么不呢,它的出现,但是,要求我以避免任何仓促,走的时间进行思考和研究中没有重复,习惯或智力懒惰,过去的分析,柏林墙的倒塌,苏联的叫共产主义的崩溃,有助于放松在作家被锁定阿拉贡将不得不这次面对一个开放的政治家钳,不带偏见的旅程,没有与自己欺骗阿拉贡是我们的历史,这当然也是共产党人,法国的世纪XXO不给面子关在里面的错误,幻想而且庄严和财富,但我们在未来再次,我们是为我们负责失败了,我们共产党人,这个问题是很重要的,我们并不总是抗拒的诱惑”仪器Aliser“谁有时借自己,其他许多人一样,在这场比赛中的作家或者知识分子,包括阿拉贡,但并非没有停止练习走私我们可以,例如,考虑使用他做了社会主义现实主义的概念,并研究如何,一点一点,他转身就走,弯曲,将其带到了普遍的:“艺术和文学是不是艺术家的商业和分开其他人作家“但是我们也想知道阿拉贡记者,其文章在法国的新人类,今晚到法国文学(除其他外,在这个区域保持Aragonien语料库建立)展示写作的工作方式,其路径产生政治与阿拉贡,新闻是一个艺术作家和共产主义者,而不是相反 结合做思想需要他没有说共产主义作家“他只是无聊()一个谁,例如,因为我是一名共产党员,会写一本书,将涉及已经解决了问题,或者谁还会相信解决在他的书,我的意思是谁也制造在他的书中一个共产主义世界并未提出异议,谁还会写信服我的观点的书,那一个,我必须说,将是对我根本不可读“我表明,一些歌曲,我不说话平衡和记忆,但还是要做的还是我尝试复活,通过交叉道路和摸索,读否则阿拉贡,我们读出床的习惯因循守旧,甚至共产党人,他们仍然是旧衣服,我们不得不离开,终于不敢想在阿拉贡的遗产的复苏,“复苏都至关重要的结构,而且拒绝任何社会学主义vulgai重“也有这样的:”没有什么是危险的乌托邦,它把人睡觉,而当现实唤醒他们像在屋顶的边缘梦游者,他们属于“(* )作家

作者:袁玛坏